Jääger-online jahindus foorum

Ütleks mõne sõna ka vene aegsete nahahindade kohta. Muidugi mälu järgi.Siis oli nagu kaks turgu, üks ametlik kus said kopikaid ja tzeki teine "must turg" kus ikka ka raha maksti naha eest.Metsjänesse nahk läks vilditööstusele ja maksis kuskil 60 kopika ringis.Oli ka kohustuslik nahaplaan, riigile tuli müüa 15 rubla eest metsloomanahku.Rebane maksis keskelt läbi 16rubla, aga turul küsiti 60rubla rebasenaha eest.Nugis kokkuostus nii 20--30rubla, turul 60---90.Kes siis ika neid nii väga riigile müüs.Nahaplaani täiteks läksid rohkem kassi- ja koeranahad, sest neid turupeal ei ostetud.Kassinahk maksis rubla ringis ja koer 1,50. Kährik oli siis üldse keelu all ja kui hiljem vabaks lasti, maksis veidi rohkem kui rebane.Olid kuldsed kuuekümnendad kui mina alustasin. Võrdluseks niipalju, viinapudel maksis 2,40 ja leivapäts 30kop. rubla eest sai rõnga "kraakovi" vorsti.Jahipüss vene oma üheraudne 16 ja kaheraudne nii 50rubla ringis, karp padruneid 10tükki 1rubla 20 kop.
olid ajad.

Hea on see, et keegi ika ka jänese peale mõtleb ja kas või siin foorumiski teema üles tõstab.Mul on endal ajav hagijas olemas, kuid möödunud aastal jätsin jänku laskmata.Terve päeva kohta nägin ainult kolmes kohas jälgi.Samas ei ütleks, et rebast oleks palju.Seebärast usun, et jänese arvukuse languses on süüdi lihtsalt mitme negatiivse teguri üheaegne esinemine.Valgetoonekurg on kindlasti üks neist.Ja siis veel varest on ka paljuvõitu.Linnadki varesepesi täis.Vene ajal oli vareselaskmine kohustuslik igale püssimehele ja nagu Vainura kirjutab, tehti seda isegi Tartu linnas lausa Toomemäel sünnitusmaja ümer ja keegi ei nurisenud.Aga eks rahvas oli siis ka peale suurt sõda ja siberisõitu hirmutatud, kõvad häält tegid ainult parteimehed.
Läks kül veidi teemast mööda

Millegipärast hakab väga vastu lause"lasen sokku ilusate sarvede pärast".
Ise ma seda küll ei vaata, kas on nüüd medalisarved või mitte,kui on sokuluba, siis lasen soku, kelle üle olen kavaldanud ja kõik. Tean meest kes sokuluba ei taha just sellepärast, et pole sarvi kuhugi panna.
Aga jah, kolleksjonääre on igal alal aga ainult sellisel põhjusel looma tappa---on see eetiline?
oi aegu...

See on üldiselt raske teema. Nii lihtsalt kui trucker soovitab juba ühest seltsist teise ei lähe. Näiteks uuritakse iga kanditaati, eelmisesest seltsist küsitakse kindlasti järgi ja kui vastaja on latvikus olev tegelane, siis ära looda et ta head räägib. Tean praegu meest kes ei saanud "härradega" läbi ja nüüd otsib juba mitu aastat omale uut seltsi. Kõik küsivad ju kohe kohaliku esimehe käest, kellega ta ei sobinud ja kuulevad et salakütt, on jutul lõpp. Mees pole kuskile vahele jäänud, taotles omale relvaloa ja ostis uue püssigi, kuid seksjooni omale pole leidnud.
Meil seltsis käib lubadejagamine loosi kaudu. Kõigile antakse teada, et jagatakse ja kes kohal on võtab oma käega paberitüki kus kirjas mis loom.Kui jääb lubasid üle, saavad need kes kohal pole ja tavaliselt vastavalt soovile,ehk loosime ka neile.
Ja üldse see mõiste salakütt. Kes on salakütt? Kas mees kes eluaeg on seadusest mööda hiilinud, pole aga kordagi vahele jäänud,Jumal hoiab.
Või teine, kes alati on püüdnud sedusest kinni pidada ja juhuslikult laseb vale looma, saades endale nii salaküti nime.Näiteks tean meest, kes autoroolis olles oli ehk aasta jooksul kolm päeva kaine, kuid munder aitas ja päästis.Teine vend aga jäi väikse lõhnaga vahele ja joodik valmis.

Jah, vanasti oli jänest tõesti palju ja meie kandis esimene jänesejahipäev nägi lausa pidulik välja. Oli ju 7nov ka ametlikult püha ja kes sinna paraadile ikka tahtis minna, kel jahipisik veres, see putkas metsa.Vahel oli ka esimene lumi juba maas.Siis öelti nii, et kes 30m pealt risti jooksvat jänest ära ei lase, see pole jahimees.Praegu näeb jänesejälge rohkem majade juures kui metsas mina pole ka paar aastat saanud jänese peale pauku teha. Ka koeri oli rohkem ja peamiselt hagijaid. Ei nõutud siis koera passigi, ise teadsid mis tööd koer teeb ja hääle järgi ütles mõnigi mees ära keda koer praegu ajab. Jänes ja rebane anti sellele, kelle koera eest loom lasti, tema andis siis sulle padrunid tagasi.Iseasi muidugi, kas koeraomanik teise mehe lastud saagi vastu võttis.
oi aegu...

Eksisin nimega tõesti on Los. Tänan tähelepaneku eest.

Vanasti peeti tuisust ilma kõige paremaks rebasejahi ilmaks koeraga.Tuisk ja lumi katsid vanad jäljed kinni ja kui jälje leidsid oli see värske. Koer võttis kohe kisa lahti ja kui käiguteid teadsid, siis ainult passi.Ja kui juhtusid allatuult olema ei kuulnud rebane ka sinu liikumist.
Olen ka kuulnud, et rebasele on kodukass kõige parem peibutussööt, veidi körvetatult. (Ise pole proovinud). Oli tehtud nii :võetud nüllitud kassikorjus, kõrvetatud seda veidi ja viidud metsa kus seotud kuuseoksa külge maast veidi kõrgemale rippu. Alla pandi kahed rauad ja rebast tuli.
need vanad jahitavad...

Seadusi tegevad ametnikud hoiavad rohkem oma toolist kinni ja püüavad kõigile meelejärgi olla.Sellest need vildakad seadused.

Eioska Maarikale muud nõu anda, kui et tegutsegu südametunnistuse järgi. Maal elades oli kord ka selline lugu, et tuhkur läks naabrinaise soolaliha tünni. Vanasti ju soolati sealiha suurte tünni ja peal veel soolvesi. Tünn asus aidas ja oli pealt paari lauaga kaetud.Eks perenaine läks hommikul liha võtma ja keegi solistab tünnis.Tünn nii 1,5m kõrge ja lihatükid põhja peal ning soolvesi peal, kõik kokku vast paarkümment sm. Kohkus küll, aga jooksis meile ja kadunud isa oli jahimees ning läks appi. Oli talvine aeg ja isal kohe lõhna järgi selge ,et tuhkur, nahk peaks kõlbama.Välja tuleb võtta nii et loom ei saaks võga haisu lasta, sest ikkagi lihatünn ja liha ka sees. Jättis siis kahe laua vahele pilu kust kolmanda lauda poolviltu alla tünnipõh lasi. Kui nüüd tuhkur laudapidi tuli, andis raudpoldiga nina pihta ja kõik.Ei mäleta, kas naabrinaine seda liha söögiks enam tarvitas aga tuhkrunahale ei teinud soolveevann suurt midagi.
oi aegu...

See sundkorras "Jahimees" hakkab tõesti vastu.Ka meil kaks jahiaiget majas. Pealegi on ajakiri muutunud väga lahjaks ja nagu lastepäraseks.Palju on lohisevaid artikleid, üle mitme lehe ulatuvaid lasketabeleid ja praktilist osa nagu eriti ei paista. Siin foorumis asjad hoopis teised, sõnavõtud särtskamad kõik tuleb elus ja jahist otse. Minul juba pahandusedki kaelas, et nagu metsas koosertamisest oleks vähe ,nüüd arvutihaige ka veel.Aga tarkuseivaid olen siit palju leidnud.
jahimees kah inimene või kuidas.

Õige jutt kakuke , vabandan kui valesti ütlesin, sest mulle tundub et oled jahimees. Ilma loomahooleta aga mina jahti ette ei kujutagi.

Olen mitme mehega väga nõus, kohe näha ,et jahimehed vaidlevad. Ise arvan, et kui mehel on võimalus kaasaegne tehnika muretseda ja tunneb, et ta metsas ilma toime ei lule, las ostab. Kogenud kütt muidugi muigab veidi tema üle, et alles noor ja ilma tehnikata akkama ei saa. Küll tulevad ka noortel kogemused ja tehnikat kasutades kindlasti kiiremini kui 50 aastaga. Mina ei näe siin mingit erilist uhkeldamist, kui mees muidu hakkama ei saa. Kuigi meie seltsis on mees kes vene ajal, kui osa mehi olid teistest võrdsemad, ostis siis omale vindi.Käis ta sellega rohkem põdrajahis püssi näitamas. Õiget laskjat temast polnud. Isegi 40aastaga pole tema nimel ühtki põtra,seast rääkimata ja kütiliini sokutati ta ikka laskja mehe ligidale, et mitte häbi teha. Muidu tore mees viina võtab ja kõigiga saab hästi läbi. Vene ajal muidugi ametiposti järgi testest veidi võrdsem.Püss veel praegugi hästi korras, sest pole temast ju palju lastud ja kuulda, et kavatseb maha müüa. On kaliibriga 7,62 vene "Bars" optikat ei tea, aga mingi vene oma on .

Amb on nüüd küll salaküti relv ja meil EEstis keelatud, kuid Ameerikas on kohti kus püssipaugutamine keelatud. Seal kütitakse ammuga paljusid loomi.

Usun, et vist ei v'ljendanud end selgelt.Teen uuesti. Kui jahimehel on loomalaske luba siis on juba tema asi kuidas ta lubatud vahendeid kasutades looma maha laseb. Kuulipilduja nagu rohkem inimeste laskmiseks m]eldud. Jahimehele saab loomalaskmine teha veel raskemaks, kui m'rkida loale, et lasta tohib lagedal p]llul ja kesk p'eval, siis loomal rohkem v]imalusi ellu j''da.Mis lihak[tti puutub siis lihat[kk on nagu preemia h'sti tehtud t;; eest ja vaevalt jahimees selest loobub.
Siin lugedes kumab l'bi kuidas mehed r''givad palju nad loomadele s;;ta viivad ja kuidas metsloomi hoiavad, see ju iga jahimehe p[ha kohus milleks seda veel kuulutada. Ilma lisas;;data poleks meil ju sigugi nii palju kui praegu. Foorumis oleks huvitav lugeda uudiseid jahivallast mitte seda kui ella s[damega keegi on ja k'ib metsas j'nesele pai tegemas.
jahimees ka inimene vist.

Eioska arvata miks nii lolli kuuluitust vaja on ,aga meie kandis toimus vene ajal täitsa korralik lehmamullikajaht. Vaja läks iegi eraldi jahiluba.Sovhoosi karjakoplist pääses metsa kümmekond mullikat ja kui mullikas on paar ööd metsas siis ta enam kätte ei anna, metsistub täitsa ära.Asi juhtus kesksuvel , ilma jahiloata metsas pauku teha ei tohtinud. Sovhoositirektor oli ise jahimees ja taotles looduskaitsest eralti loa, et need loomad kätte saada. Muidu polnud võimalik.JA läks jahiks. Võeti punt jahimehi kokku ja korralik ajujaht. Pauku kannatas mullikas hästi, lasti kolm kuuli rinnust läbi aga läheb, alles pealask võttis maha.Üks tormas isegi meestele peale laskmist kallale.Alles paari meetri pealt võttis otsa ette lastud kuul looma maha ja kätte saadi vist kõik.Liha läks muidugi ´riigile plaanitäiteks.
oi aegu....